姓名: 太史达
性别:
综合得分: 95
出生时间: 农历 丙午年十一月廿二日戌时
公历 2026年12月30日 20时00分
生肖:
出生时辰: 戌时
笔画: 4画
五行:
拼音: tài
笔画: 5画
五行:
拼音: shǐ
笔画: 10画
五行:
拼音:
姓氏解释
太史系您指定的姓氏用字。从生肖上看,生肖为马。 的五行属,偏旁部首为大,笔画为4画,取名科学计算笔画为4画,康熙字典对应的字为的五行属,偏旁部首为口,笔画为5画,取名科学计算笔画为5画,康熙字典对应的字为

八字用字分析
此命五行【火】旺,八字偏弱,八字喜【】, 就是此命的【喜神】,起名应以五行为 的字来起名对宝宝成长,学业,事业更有利发展。宝宝的次喜神为【】,名字中包含 的字,同样可以改善宝宝的运势。
生肖用字分析
宝宝生肖属相为马,起名宜有艹、金、玉、木、禾、虫、米、人、月、土、才、钅、亻等部首为吉,增加宝宝运势,以保万事顺利。
五格理数用字分析
姓氏 的五行属性是,偏旁部首为大,笔画为4画,取名科学计算笔画为4画, 的五行属性是,偏旁部首为口,笔画为5画,取名科学计算笔画为5画, 起名宜用三才配置佳,五格笔划组合85分以上的字来起名。
理数 天格 地格 人格 总格 外格
理数
吉凶
天九
义象
11
天注定
离离
多难
天格先天注定的,原则上只能接受,不能变更。
11
离离
多难
万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵
15
中离
多难
福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重
19
艮巽
多难
风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折
5
兑艮
五行之数
五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷
星座分析
宝宝的星座为摩羯座,起名宜有实际的人生观、做事脚踏实地、意志力强,不容易受影响、处处谨慎、有克服困难的毅力、坚守原则、重视纪律、有家庭观念、对人谦逊、有独树一格的幽默感等名字性格起名为吉,弥补宝宝性格缺点。
周易用字分析
根据周易卦象,起名宜用天地否、天山遁、遯、雷水解、地天泰、地天泰等周易卦象起名为吉。
卦象 本卦 变卦 互卦 错卦 综卦
符号
卦序
卦象
卦名
上卦
下卦
卦意
12
天地否
乾为天
坤为地
万物闭塞之象,上下不合,诸事不顺,凡事宜忍,须待时运好转而有为。
33
遁、遯
天山遁、遯
乾为天
艮为山
宜退不宜进。退守可以保身,若轻举妄动则会招灾。宜谨言慎行,待机行事。
40
雷水解
震为雷
坎为水
能解脱先前之困难,宜把握良机,求谋事业,出外谋事者更佳。
11
地天泰
坤为地
乾为天
否极泰来,鸿运当头,诸事皆顺,但须防乐极生悲。
11
地天泰
坤为地
乾为天
否极泰来,鸿运当头,诸事皆顺,但须防乐极生悲。
生辰八字起名分析详解
出生公历 2026年 12月 30日 20时
出生农历 丙午年 十一月 廿二日 戌时
八字 丙午 庚子 戊寅 壬戌
五行 火火 金水 土木 水土
纳音 天河水 壁上土 城头土 大海水
八字五行强弱分析

五行:1金1木2水2火2土

此命五行火旺;

日主天干为土,同类为 土、火 ;异类为 木、金、水 。

八字喜用神分析
〖同类得分〗同类土、火  同类共计46.8分;
〖异类得分〗异类木、金、水  异类共计53.2分;
〖综合旺衰得分〗-6.3分,【八字 偏弱】
〖八字喜用神〗八字喜【土】,【土】就是此命的【喜神】。

用五行属 的字起名,对今后健康,事业,婚姻,财运都更加有利。

好听内涵
五行八字
生肖打分
星座打分
五格理数
周易卦像
用字分析

字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为大,笔画为4画,取名科学计算笔画为4画 字系您指定的姓氏用字,五行属性是,偏旁部首为口,笔画为5画,取名科学计算笔画为5画

字的五行属性是,偏旁部首为辶,笔画为6画,取名科学计算笔画为10画,康熙字典对应的字为

可以弥补性格缺陷,增强主动性,变的热情好礼、善交朋友、口才佳、人缘好。其人富有仁慈心,外表乐观,待人诚恳,交友甚广,做事有计划。其人意志坚定,注重实际与工作,耐性佳,能克苦耐劳,创立属于自己的事业。
字义分析
, 【廣韻】【集韻】𠀤他計切,音替。【字林】足滑也。【王褒·洞簫賦】其妙聲則淸靜厭瘱,順敘𤰞达。【註】达,滑也。 又【集韻】他達切,音闥。與㒓同。【博雅】逃也。一曰行不相遇。 又陁葛切,音達。與達同。通也。一曰迭也。 俗作迖、迏,𠀤非。
美好寓意
右通广内,左达承明, , 右面通向用以藏书的广内殿,左面到达朝臣休息的承明殿。
子曰:“何事于仁,必也圣乎!尧、舜其犹病诸!夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”, , 《雍也篇》
子曰:“君子上达,小人下达。”, , 《宪问篇》
子曰:“莫我知也夫!”子贡曰:“何为其莫知子也?”子曰:“不怨天,不尤人,下学而上达。知我者其天乎!”, , 《宪问篇》
达巷党人曰:“大哉孔子!博学而无所成名。”子闻之,谓门弟子曰:“吾何执?执御乎,执射乎?吾执御矣。”, , 《子罕篇》